Боги Древнего Египта | �������������������� �������� ���� ���������� "�� �������� ���������� �� ������������" | �������������������� ������������������
На главную
Легенды и мифы народов мира

 Цифры. Мифов - 3774, терминов - 5078, персонажей - 3717, событий - 607.
 Последняя новость. 25.11.2011. Делаем редизайн....
 Не забывайте! У нас есть еще отличный сайт о чае.


"АМЕНТЕТ — богиня Запада, встречавшая умерших во вратах царства мертвых. Отождествлялась с Хатхор.

АНУБИС — в наиболее древних верованиях он считался богом царства мертвых, и культ его был чрезвычайно распространен. Постепенно функции главного божества подземного мира перешли к Осирису, и Анубис стал божеством некрополей, погребальных церемоний, покровителем процесса мумифицирования. Анубиса могли изображать в виде шакала или вместе с шакалом.

АНУКЕ — одна из многочисленных египетских богинь плодородия и богиня порогов Нила. Дочь либо сестра богини Сатис.

АСТАРТА — АНАТ — иногда имена употреблялись для обозначения одной и той же богини, а иногда — для двух разных. Астарта (Иштра)-Анат проникла в Египет в период Гиксосского владычества (XVI—XVII вв. до н. э.). Богиня войны, а особенно — боевых колесниц, в этой роли отождествлялась с дочерью Ра или его Оком. В ипостаси Анат — богиня охоты.

БАНЕБДЖЕНЕТ — один из богов плодородия, изображавшийся в виде козла или барана.

БАСТЕТ — первоначально почиталась как дочь или жена Ра, помогавшая ему в схватках с Апопом. Позже стала олицетворять аспект Ра, связанный с плодородием земли, и в такой трактовке отождествлялась с Исидой. Изображалась в виде кошки или женщины с кошачьей головой.

БАТА — брат Анубиса, один из древнейших богов, почитавшийся в образе быка.

BAAЛ (БААЛ) — в период владычества Гиксоссов почитался как бог плодородия. Придя из Междуречья, он утратил присущую ему на исторической родине функцию бога-громовержца и божества дождя, видимо, потому, что в засушливом Египте плодородие не зависело от редких в любом случае дождей, а обеспечивалось разливами Нила.

ГАРПОКРАТ — новорожденное солнечное божество, сын фараона, готовящийся принять у отца престол, олицетворяющий восходящее солнце. Изображался в виде младенца, сосущего свой палец.

ГЕБ — в процессе эволюции верований Геб вначале олицетворял землю и плодородие, затем стал воплощением. мира подземного, являясь одновременно отцом н защитником Осириса. В рамках Гелиопольской космогонии бог земли, входящий в великую девятку.

ДЖЕСЕРТЕП — один из гигантских змеев, являющихся врагами Ра- Солнца, символ зла, как н змей ИНДИФ.

ИСИДА. На протяжении всей истории Древнего Египта Исида изображалась в головном уборе из рогов небесной коровы и солнечного диска, так что ее связь с небом следует считать непрерывной. Позже она известна как супруга Осириса, покровительница умерших. Столь широкий диапазон деятельности придал ей огромную популярность- И далее она почиталась как богиня домашнего очага, любви, материнства, магии, плодородия. Ее отождествляли как мать Гора с царицей-матерью, как звезду Сириус — слезу Исиды по убитому Осирису — с САТИС, а позже — с БАСТЕТ.

Культ Исиды через античный мир распространился на значительную часть Европы, в основном благодаря поэтично изложенному мифу об Осирисе.

МААТ — можно сравнить культ Маат с пониманием Правды как антипода Кривды в русской мифологии. В некоторых текстах Маат употребляется как абстрактное понятие естественного миропорядка и правды как этической нормы. В то же время существуют упоминания и о персонифицированной Маат, почитаемой как око и дочь Ра или Тота.

МАФДЕТ. В начале Древнего Царства — солнечная богиня. Затем она упоминается наряду с Ра, а позже, вытесненная его культом, Мафдет становится богиней возмездия, сестрой СЕШЕТ.

МЕРИТ-СЕГЕР — богиня, связанная с древними представлениями о змеях, об их связи с царством мертвых. Ее изображали в виде змеи или львицы со змеиной головой.

МЕРТ — богиня-покровительница торжествующих ритуальных гимнов и музыки вообще. Изображалась в виде танцующей женщины.

МЕХЕНТА. Образ этого божества связан с представлениями о связи змей с царством мертвых. Мехента входит в состав свиты Ра, путешествующего по подземному миру.

МЕХИТЬ — богиня-львица.

МЕСХЕНЕТ — богиня деторождения, от нее зависит предсказание доброй судьбы при рождении ребенка, во многом уже в этот момент она предрешала его судьбу в жизни земной и загробной.

МИН — поначалу, в рамках фиванской космогонии, выполнял ту же роль, что бог Амон. Позже стал считаться одним из богов плодородия, а также покровителем тех, кто отправлялся с караванами к Красному морю. Его священное животное — белый Бык.

МОНТ — богиня фиванской космогонии, почитавшаяся первоначально как богиня неба, позже вошедшая в состав фиванской триады великих богов.

НЕИТ — в додинастическую эпоху почиталась, вероятно, как богиня неба и нередко изображалась в виде небесной коровы. Позже — богиня войны и охоты, покровительница супруг фараона. Впоследствии приобрела функции богини плодородия, покровительницы ткачества. Согласно одному из мифов, НЕЙТ родила СЕБЕКА, и потому ее часто изображали кормящей грудью крокодила.

НЕПРИ — бог, которого в ходе путешествия по подземному царству встречает Ра. Он в загробном мире занимается кормлением умерших. Одно из божеств плодородия в Египте. Позже в паре с ним выступает его супруга, выполняющая те же функции, — богиня НЕПИТ.

НЕФЕРТУМ — бог, имя которого связано с лотосом, и согласно одному из вариантов космогонии из лотоса-нефертума родился Ра.

НЕФТИДА — согласно «Текстам Пирамид» сопровождает Ра в его плавании по подземному царству. Видимо, поэтому ее изображали на саркофагах с распростертыми крыльями как защитницу умерших. Иногда считалась покровительницей домашнего очага.

НЕХЕБЕТ — иногда отождествлялась с Мут как богиня-мать, матерь всех богов. Изображаемая в паре с

УАДЖЕТЬ символизирует объединение Верхнего и Нижнего Египта в единое государство. В таком качестве входит полное имя фараона.

НЕХЕБКАУ — один из стражей входа в подземное царство, спутник Ра в подземном царстве, а также божество плодородия.

ПТАХ — в додинастический период мемфисское божество земли и плодородия. В дальнейшем Птах отождествлялся с множеством различных богов.

РЕНЕТУТ — первоначально — одна из богинь плодородия и урожая, позже принимающая многие черты Шаи, становящаяся богиней судьбы. С середины Нового Царства ее стали связывать с загробным культом, введя в состав загробного суда.

САТИС — одна из богинь подземного царства. В эпоху Нового Царства приобрела черты богини — защитницы южных границ Египта, а позже — богиня охоты.

СЕБЕК — бог воды, обеспечивающий разливы Нила, и, следовательно, плодородие. Культ его расцвел в эпоху завершения постройки ирригационной системы, кишевшей крокодилами, священными животными Себека. В одном из вариантов мифа об Осирисе крокодил Себек собирает разрубленное на части Гором тело Сета. Иногда Себек выступает как враг Ра в подземном царстве. Позже появляется женская параллель Себека — богиня Себектед.

СЕЛКЕТ — эта богиня помогает лечиться злому змею Апопу после его еженощных битв с Ра и его свитой. Изображалась в виде женщины со скорпионом на голове или в виде сфинкса без скорпиона.

СЕПА — один из богов плодородия и разлива Нила, изображавшийся в виде ядовитой сороконожки — священного насекомого Атума. Иногда — помощник Ра в его битвах с Апопом.

СЕРАПИС — введен в III веке до н. э. и является «синтетическим» греко-египетским божеством. Подобно Апису и Осирису, Серапис считался богом плодородия, был связан с загробным миром. Ему были приданы и функции повелителя стихий и явлений природы, тождественно Посейдону и Аполлону. В качестве быка его отождествляли и с Зевсом. Его изображения — явно греческого происхождения, в соответствующем одеянии, с пышной прической и бородой.

СЕШЕТ — первоначально богиня знаний, покровительница строителей, позже почиталась как жена Тота.

СИА — олицетворение разума, мудрости, познания; абстрактное божество.

СОТИС — божество начала нового года и разливов Нила, персонификация звезды Сириус. В загробном мире является одной из покровительниц умерших. Иногда отождествлялась с Исидой.

СЕХМЕТ — богиня мемфисской триады, считавшаяся покровительницей фараонов, сопровождавшая их в военных походах, помогавшая сражаться с врагами. Позже стала отождествляться с другими богинями-львицами, иногда упоминалась как защитница Ра, считалась покровительницей медицины и врачей.

ТАУРТ — богиня плодородия и деторождения. Ее имя связывали и с загробным культом; с момента рождения человека и до его прибытия в царство мертвых осуществляла покровительственные функции.

ТЕФНУТ — одна из богинь великой девятки, божество влаги. С возвышением культа Ра стала отождествляться с другими богинями-львицами, а иногда — с МААТ.

ХАПИ — в древности, вероятно, персонификация Нила. Позже Хапи стал распоряжаться разливами, выполняя функции бога плодородия, отождествляясь с Себеком.

ХАТ — Исида, воплощенная в облике самки коршуна.

ХАТХОР — в древнейших верованиях — небесная корова, родившая солнце и остальных богов. Позже ее стали считать богиней Запада, принимающей в руки вечернее солнце, уходящее в загробный мир. В эпоху возвышения культа Ра стала считаться его дочерью и Оком, отождествляясь с иными богинями-львицами. Затем Хатхор взяла на себя функции богини любви, веселья и музыки, продолжая, тем не менее, на протяжении всей истории культа отождествляться с ролью матери богов — Нут. Отождествлялась она и с Исидой, в роли няньки Гора и кормилицы его земного воплощения — фараона, идентифицируясь с супругой фараона.

ХЕКЕТ — богиня воды, плодородия, покровительница рожениц и новорожденных. Как и иные божества, выступающие в этой роли, одновременно была связана и с загробным царством, способствуя воскресению умершего.

ХЕРИШЕФ — на протяжении истории его роль менялась от бога-творца и отца богов до покровителя рыболовства и охоты на водоплавающую дичь. Греки отождествляли его с Гераклом.

ХЕХ — абстрактное божество, а также гребец ладьи Ра.

ХИТ — бог веселья.

ХНУМ — бог плодородия и урожая, хранитель истоков Нила, распоряжающийся наводнениями. Считался также покровителем рожениц, а потому владел судьбой человека.

ХУ — абстрактное божество, персонификация воли бога, его творящего слова; также — гребец ладьи Ра.

ШАИ — первоначальное божество доброй судьбы, удачи и богатства, покровитель и хранитель человека. Позже его стали связывать с загробным миром. Первоначально изображался в виде змея и человека, а позже — и в виде козла.

ШЕДУ — бог, защищающий от укусов скорпионов и змей, изображавшийся в виде мальчика, вооруженного луком и стрелами с поверженным скорпионом у ног."

Цитируется по изданию: "В мире мифов и легенд"    
Автор: Синельченко В.Н., Петров М.Б    


Яндекс цитирования Яндекс.Метрика